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從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

2024年7月25日凱米颱風重創南台灣,上圖取自媒體刊登台南後壁淹水的災情(↑)
又據民進黨立委王義川(台灣大學土木工程博士)聲稱,高雄有部分地區水淹高達14公尺
水深14公尺有多高?也就是說大高雄地區四層樓以下的房舍皆被洪水吞沒?從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

水患不僅帶來生活上的不便且也易傳播疾病,更會帶來嚴重的經濟傷害
然而有誰想過?遠在千里外的洞里薩湖,真的有群人終年生活在水上,直到老死也無法上岸?
這群人多數是越南人,因躲避《越戰》逃到柬埔寨,柬國政府不願捲入紛爭,堅持不讓他們入境
越戰結束,他們想回國卻被北越政府拒絕,只好生活在在洞里薩湖終其一生從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

 

洞里薩湖簡介

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洞里薩湖的羅馬拼音為TonléSap,意思就是巨大的淡水湖。她位於柬埔寨境內西部,是東南亞最大的淡水湖。枯水期為每年12月至翌年1月,湖水經洞里薩河注入湄公河,湖水平均深度1米,面積2700平方公里;雨季因湄公河迴流,水深可達9米,面積則擴展至16000平方公里。

湄公河水內含沖積物質所帶來的養份,使得湖中滋生大量魚蝦,無論旱或雨季都出產甚豐。目前洞里薩湖是柬埔寨北部的主要肉食倉庫,湖的週圍有300萬以上人民都以漁業為生。

前往吳哥窟旅遊都會安排至洞里薩湖參觀在此生活的水上人家,但遊客未必都會看得到湖上的居民,因為乾旱季節,居民會移往它處,在隔年湖水上升後再遷回。這樣隨季節變化而遷移會不會很麻煩?居民知道隔年的洞里薩湖魚獲量會變得更豐富,好像老天在補償他們的遷移費用。

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本文是我2014年旅遊吳哥窟拍的照片,時隔十年再看這些相片仍感到相當震撼
洞里薩湖海上人家是觀光景點,但這裡規定就是除了教會外,遊艇不可駛進他們的生活範圍內
觀光客可以拍攝湖上人家的生活嗎?導遊說只能遠拍不能近拍,以免傷害到他們的自尊!

居住在洞里薩湖的百姓吃喝拉撒都在船上;生活用品需透過海上交易,不能上岸購買
漁民捕獲的魚與柬國百姓交換日常生活必需品,人死後也只能火化撒在湖面,無法入土為安
上圖(↑)這位倚門望著湖面的婦人,沒有人知道她心裡在想什麼?應該是無語問蒼天吧?

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生活在洞里薩湖生活的人,每天除了捕魚外,只能望著湖面過著沒有明天的生活(↑)

 

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洞里薩湖上的生活物質應有盡有,猶如陸地的一個小社區(↑)
有固定在湖面上的小型水上動物園、水上餐廳、水上商店,還有湖面上的加油站…等等
能從越戰時期(西元1961年–1975年)生活到現在已經超過半個世紀,自然有他們的生存之道。

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海上不可能種有蔬菜,這艘船的蔬果和生活用品都是用魚貨與柬國人民交換而來
上圖(↑)這位婦女划著載滿著蔬果的小船,挨家挨戶的兜售,倒也成了洞里薩湖特有的景觀

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上圖(↑)是教會舉辦的學校,這裡是唯一可以上船與小朋友做近距離接觸的海上學校
老師在我們訪問這艘小學的當天早上,告訴小朋友說十一點將會有遊客上船贈送衣物和糖果
但旅行社和當地導遊並沒有向我們說起這件事?導致這群小朋友面露失望表情從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

所以旅遊洞里薩湖,一定要記得要攜帶糖果和小孩子的衣物;他們最渴望收到這兩項禮物
備註:後來我們整餿船的遊客,大家集資贈送該學校一筆小錢,小朋友才露出可愛的笑容從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

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長年生活在水面上,男女老少從小就學會划船和如何在湖面討生活(↑)

 

從高雄凱米水災看遠在千里外的洞里薩湖海上居民

張愛玲說:「如果孩子的出生,是為了繼承自己的勞碌、恐慌、貧窮,那麼不生也是一種善良。」

洞里薩湖位於柬埔寨境內,他們大多數是群非法入境的越南人;很諷刺的是每逢選舉,他們居然有投票權,條件是投票給當今的執政者,以換取不被執政的政府驅離洞里薩湖。

生活在洞里薩湖的這群人,越南和柬國都不要也不承認;他們只能在杳無人煙的湖面靠捕魚維生和繁延後代。他們深知柬國政府利用他們的海上生活當作是個觀光景點,供遊客觀賞以賺取外匯收入。

這群海上人家赤裸裸的生活在眾目睽睽之下,毫無隱私權可言;張愛玲說:『如果孩子的出生,是為了繼承自己的勞碌、恐慌、貧窮,那麼不生也是一種善良。』;但他們在海面生活數十年,人口已繁延到七十多萬人;父母怎能忍心讓他們的後代被柬國政府當做是一座水上動物園供遊客觀賞?

 

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