鎮瀾宮中元節普渡展

 

 農曆七月,是我國民俗傳說中的〝鬼月〞。據說每年農曆六月三十日,掌管地獄的地藏王菩薩,便會打開鬼門,放出餓鬼,一直到七月三十日才關上鬼門。為了讓陰、陽二界的人鬼都平安,我國自古以來,便有在七月設醮普渡的習俗。民間在農曆七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。鬼月的禁忌也很多,不穿帶繡有自己名字的衣服、不拍別人肩膀、不吹口哨、小孩老人體弱者夜晚不外出等等。

 人們認為幫鬼魂舉行〝普渡〞禮,可以讓他們早日脫離地獄之苦,並希望他們不騷擾世間活人。所以七月除了行〝普渡〞禮外,還會在路旁燒冥紙以廣結冥福。後來演變成〝放火燈〞和〝敬好兄弟〞的習俗。

 農曆七月份有哪些重要習俗,現在就為大家介紹:

 1.開地門:鬼月的第一天,七月初一日是〝開地門〞需要祭拜。祭拜是表達敬意。敬意主要不在於敬而在於畏,因為人在明,鬼在暗。鬼能看見人,人卻看不見鬼。俗話說拿人手短,吃人嘴軟,是要鬼魂吃了這些祭拜品,少來找人類麻煩。如果是租屋者,按道理官不修衙門,客不修店,就不用祭拜。

 2.開天門:鬼月的第二天,即七月初二日,是公共場所〝開地門〞的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過,別出什麼靈異事件。

 3.中元節:鬼月的第十五天(七月十五日)就是中元節,應當祭祖。家人在這天都會準備豐盛的菜餚祭拜祖先,但是螃蟹是不能祭祀,據說會抓壞祖先的臉。這一天的黑夜(清晨和深夜),鬼神大聚會,陰氣最盛。第二天即七月十六日,公共場所祭祀。

 4.普渡節:鬼月設有普渡節,通常都選擇在七月十五日中元節舉行,家家戶戶在門口設宴普渡孤魂野鬼。而社區或廟宇也會擇期延僧道設醮,作盂蘭會,以祭無主鬼。

 5.關地門:鬼月的最後一日,即八月初一日之前一日,叫做〝關地門〞。這一天是眾鬼放完假期,重新回到地獄的日子。我們要善始善終,這天也要祭祀。如果七月一日沒有〝開地門〞祭祀,這天就不用祭祀。(資料摘錄自百度百科 作者:王佳)

 

鎮瀾宮中元節普渡展 鎮瀾宮中元節普渡展

 

 中元節是相當重要的民俗節日,不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂,並祈求自己全年的平安順利。

 較為隆重者,甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗(有的是請藝師操控鍾馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。

 

鎮瀾宮中元節普渡展

 

 面燃大士或稱面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王,俗稱大士爺、大士王,在道教神銜〝幽冥教主冥司面燃鬼王監齋使者羽林大神〞或者〝幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝〞,簡稱羽林大神或甶孑大帝,俗稱普渡公。信眾認為農歷七月在陽世的所有亡靈都歸〝大士爺〞管理。台灣嘉義民雄有專門祭祀大士爺的大士爺廟。

 閩南人、台灣人習俗在每一項供品插上一炷香與三角彩色紙旗,旗上以書寫慶讚中元、廣施盂蘭、中元節夜景敬奉陰光、陰光普照等字樣,並寫上自己的姓名,在祭拜亡靈之前,會先祭拜面燃大士的神祇。(↑)

 

 

上面的幻燈片即是今年鎮瀾宮舉辦的普渡美食展(↑)

 

 

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