這是我第一次親眼見到白腹錦雞,當牠出現在草屯九九峰動物樂園的展區時,那份震撼與驚喜至今仍深深烙印在腦海中。過去只在圖鑑上瀏覽過的華麗身影,如今真實地展現在眼前,牠那頭頂鮮紅的冠羽、優雅如披肩的黑白鱗狀頸羽,以及帶有金屬光澤的翠綠背部,在陽光下閃耀著令人屏息的耀眼光芒,美得彷彿是從水墨畫中走出來的仙禽。
本篇的「白腹錦雞」與上篇文章介紹的「紅腹錦雞」比鄰而居。在野外生性隱密的牠們,如今在九九峰動物樂園可以近距離一睹芳容,這無疑是旅程中最完美的驚喜。看著白腹錦雞拖著那條極具層次、黑白相間的修長尾羽在草地上慢條斯理地踱步,每個姿態都充滿了高貴與靈氣,讓我忍不住拿起相機捕捉這難得的畫面,這份初次見面的悸動,絕對是這次遊園最難忘的珍貴回憶。
白腹錦雞雄鳥擁有非常獨特且好辨認的特徵(↑)
1.頭頂帶有鮮豔的紅色冠羽,後頸則覆蓋著像披肩一樣、黑白相間的鱗片狀羽毛。
2.胸部為深綠色,腹部呈純白色,背部和雙翼則帶有金屬光澤的翠綠色與深藍色羽毛。
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本文的「紅腹錦雞」拍攝於南投草屯的九九峰動物樂園。記得2024年初訪時,園方尚未引進此鳥,今日意外看見實是旅程中最美麗的驚喜。紅腹錦雞(俗稱金雞)一直是我想捕捉的鳥種;今年雖曾在彰化花壇的黑公雞餐廳與牠有一面之緣,但當時受限於黑公雞餐廳飼養的空間狹窄與重重密網,始終未能完美拍下牠優雅的身影,心中不免留下遺憾,沒想到今日竟能在此圓夢。
或許是緣分使然,這次終於在南投草屯九九峰動物樂園如願以償。雖然鳥園仍有鐵絲網環繞,但幸好網孔較大,在極佳的視野下,我得以靜靜凝視這身如鳳凰般絢麗的華衣。鏡頭裡的金雞宛如暖陽的耀眼金冠與一襲如火的流光羽翼交相輝映,牠每邁出一步,都帶著渾然天成的尊貴。那一刻,按下快門的指尖都是滿滿感動,長久以來的期盼,終於化作眼前這幅不虛此行的絕美畫面。
紅腹錦雞屬於中型雉類,雌雄兩性的體型與色彩有顯著的雙型性差異:
★雄鳥體長約100至115公分,其中特別長的尾羽就佔了60幾公分。雄鳥擁有極為華麗的羽色,頭頂具有金黃色絲狀羽冠,後頸圍繞著橘、黑相間的扇狀「披肩」,腹部則呈極其鮮豔的大紅色。
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每當需要充飽正能量或祈求事業順利時,南投竹山的紫南宮總是我名單上的首選。這座名聞遐邇的土地公廟,無論是在平日還是假日,香客永遠絡繹不絕。空氣中瀰漫著濃郁卻讓人心安的裊裊香煙,看著身旁每位信眾臉上虔誠的表情,以及大家雙手緊握筊杯、屏息等待土地公聖筊的模樣,那份專屬於台灣在地信仰的生命力與凝聚力,每次造訪都讓我深深感動。
每次來訪最期待的莫過於那套極具儀式感的求財流程。從恭敬地向土地公、土地婆和石頭公報上姓名,到帶著期待的心情擲筊祈求「福德金」,每一次聖筊的落地,都像是得到了神明最溫暖的應允。除了領取那包滿載財氣的發財金,我也習慣到廟前摸摸那隻巨大的開運金雞,祈求年年財源廣進。
來到紫南宮除了向土地公求發財金外,最熱門的莫過於撫摸廟前這尊巨大的「開運金雞」了。不論是祈求生意興隆的商家,還是希望財運亨通的遊客,大家總會心懷虔誠地圍繞在金雞旁,一邊用雙手撫摸它光滑的金色身軀,一邊在心中默默許下發財的心願,讓整座廟埕洋溢著滿滿的喜氣與希望。
民間更有著逗趣的「摸金雞順口溜」,據說撫摸不同的部位都代表著不同的吉祥寓意。像是「摸雞嘴,乎你大富貴」、「摸雞胸,乎你家和萬事興」,還有最後不能錯過的「金雞蛋,乎你賺大錢」。這種結合了民俗趣味與祈福的獨特體驗,讓每一位來到紫南宮的信眾,都能藉由親手撫摸金雞,將土地公的庇佑與滿滿的財氣福運通通帶回家。
紫南宮停車場的阿勃勒
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台灣曾享有「蝴蝶王國」的美譽,60年代也是全世界出口蝴蝶標本數量最高的國家;
然而隨著時光的推移而轉變,因土地過度開發以及外來生物的入侵,
迫使許多蝴蝶失去原有的生存環境;面對如此殘酷現實,蝴蝶王國的美名就逐漸走向沒落
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日月潭力麗溫德姆酒店位於魚池鄉日月村中正路312號
距離日月潭伊達邵碼頭碼頭約500公尺
2023年日月潭煙火節11/4施放的地點就在伊達邵碼頭
所以力麗溫德姆酒店是我們這趟日月潭賞煙花之旅的最佳住宿選擇
溫德姆溫泉酒店擁有寬敞的大廳,提供遊客稍作歇息
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台灣中部秋季盛會-日月潭「花火音樂嘉年華」,2023年已邁入第16年頭
前天(11/4)傍晚五點在伊達邵碼頭舉行「樂舞映明潭音樂會」
音樂會結束後在晚間7點30分施放長達360秒的燦爛煙火,將11/4晚的嘉年華會帶到最高潮
煙火就在上圖的碼頭旁施放,晚上七點多即有許多人前往卡位(↑)
南投縣在地薪傳舞蹈團、曼暉舞蹈團在表演前的彩排(↑)
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疫情解封後再次到南投紫南宮參拜,剛好遇到新北市福成宮廟來此進香
原本就香火鼎盛的紫南宮土地公廟,現在更是擠得水洩不通
記得上次來此參拜適逢武漢肺炎期間,媒體報導有感染者來此拜拜,造成人心惶惶
幸好事過境遷,武漢肺炎疫情已趨緩,紫南宮又恢復以往繁榮景象
第一次看到乩童做如此打扮,好像是在電視看過的宋江陣頭?(↑)
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這是我第二次造訪寶島時代村,距2017年5月前去參觀,匆匆已過了五年時光
今年10下旬再次踏進寶島時代村,這棟可媲美台灣總統府的門面依舊,但人事全已全非!
寶島時代村的停車場在鼎盛時期,停車往往一位難求,如今空空蕩蕩(↑)
當年大排長龍購買門票的景象也已不復見(↑)
擺放在大門正中央的孫中山先生,看他凝視遠方的神情,似乎有些落寞…
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尾牙是臺灣民間重要的福德正神祭日,土地公廟前會結綵和懸燈演戲,所以今年農曆的尾牙日(國曆元月廿八日),我專程到聞名全台的土地公廟『紫南宮』拜拜,祈求平安和財福。
紫南宮的尾牙日不知是和去年流行的Covid-19有關?前來紫南宮拜拜的的人潮和平常沒兩樣,社會個個階層的人士都有。由於目前正值學生放寒假期間,因此多了許多學生前來紫南宮拜拜,這些學生當然不是來求財的?可能他們感恩於求學期間,接受了紫南宮免費提供的營養餐費吧?
〝為什麼農曆初一和十五拜福神,農曆初二和十六拜土地公?〞
為什麼農曆初一和十五拜福神,農曆初二和十六拜土地公?由於古代買賣交易的時間,都規定在每月的「朔」及「望」(朔就是農曆初一,望是農曆十五)日在約定的地點集合「以物易物」的方式,民眾可以拿自己生產的東西,與他人換取其他生活用品等等的東西,古時候這樣的方式稱為「互市」,而管理「互市」的人就稱之為「互郎」。
當時商家基於尊重地方神的關係,同時也希望能向地方神祈求生意興隆,所以在「互市」前都會先祭拜土地公,而「互市」日與土地公的作牙日只相差一天,以致於初一和十五拜「互祭」,初二和十六是拜「牙祭」,演變至今成為農曆初一和十五拜自家的福德正神(或其他神明),而初二和十六則對外拜土地公。因為農曆二月初二是第一次「做牙」,所以稱為「頭牙」,農曆的十二月十六日是一年中最後次的「做牙」,所以又稱為「尾牙」,也稱為「打牙祭」。(資料取自LIFE)
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今天是2021年元月1日帶大家到南投縣竹山鎮紫南宮來向土地公拜年;
祈求在新的一年,每個人都能達成心中的願望,闔家安樂平安幸福,而且都能發大財!
〝薑山(江山)一斤賣50元〞
竹山是個農業鄉鎮,紫南宮周遭是農產品的集散地,到處都販賣當地的農產品,
台灣的土地越來越貴,但這裡成堆的『江山』一斤只賣50元,買塊『薑』定讓您置產又買房。
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紫南宮是座土地公廟,也是台灣中部極為著名的一處風景區。紫南宮主祀福德正神尊像,位於南投縣竹山鎮社寮里大公街,紫南宮北邊則為台灣內政部消防署訓練中心。竹山鎮的紫南宮與新北市中和區烘爐地的南山福德宮、屏東縣車城的福安宮,並稱台灣「三大土地公廟」。
嘉慶君遊台灣的故事中,據說嘉慶君來到竹山社寮渡口,一望濁水溪溪水波濤洶湧,根本無法渡船過溪,便向竹腳寮土地公祈求幫忙,竹腳寮土地公顯靈,安全護送嘉慶君渡過濁水溪,且一路護送至鹿港出海,後來竹腳寮土地宮受封並戴官帽,且有文武護將隨從,這就是現在的『紫南宮土地公』。
紫南宮土地公護送〝嘉慶君〞安全渡過濁水溪
每年前往南投信義鄉柳家梅園賞梅花,或是前去杉林溪賞牡丹,回程經過竹山紫南宮,因此都會順道前往參拜。但似乎未曾去深入了解紫南宮土地公的由來,直到最近播出一齣清宮劇『延禧攻略』才引起我的好奇,原來紫南宮的土地公和乾隆皇帝,以及劇中的人物『魏瓔珞』有關聯。
嘉慶君遊台灣的故事廣為民間流傳,嘉慶君乃乾隆皇帝的第十五子;但很少人去探討嘉慶君的母親是誰?如果大家有看最近播出的清宮劇『延禧攻略』,就會明瞭嘉慶君的母親原來就是魏瓔珞。
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2019年南投縣杉林溪牡丹展是我晚去還是去早了?今年木棉花和櫻花花序大亂,
連杉林溪的牡丹花開日期也讓我霧煞煞?往年去杉林溪都可看到沿途高掛的牡丹展招牌;
今年不見半個,查詢杉林溪網站也只看到鬱金香花展,仍不見牡丹花的廣告。
若不是格友阿芳老師PO文和小草去電詢問,我都以為還沒有開始哩,莫非賞牡丹已退燒?
今年是我第三次前往杉林溪賞牡丹,2017年前往日期是3月31日,2018年是3月26日,
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