石碇山城的熱情歡迎(↑)
碩大的黑磚石牆上,一隻憨態可掬的石雕大青蛙正趴在頂端,居高臨下地看著往來的旅人,牆面上點綴著橘黃交織的野花與細緻的蜻蜓裝飾,字體蒼勁地寫著『歡迎蒞臨石碇淡蘭古道』。站在這個路口,山風已經開始帶走都市的黏膩,眼前的山景層層疊疊,空氣裡滿是森林的清香。這個充滿在地色彩的意象入口,彷彿在對我這個初訪的旅人輕聲宣告:淡蘭古道的冒險即將開始!
告別了入口處的歡迎石牆和守護著山林的大青蛙,沿著平緩的石磚步道正式踏入古道,眼前立刻亮了起來。這座點綴著白色油桐花的『粉紅心形拱門』,就這樣帶著幾分浪漫與驚喜矗立在綠茵草地上,後方還有一座寫著『石碇』的古樸石碑。
這是我進入步道後第一個遇見的風景,粉紅色的愛心線條在四周滿目的蒼翠中,顯得格外活潑吸睛。從這個角度望過去,右手邊那抹期待已久的淡蘭吊橋紅色橋身,已經在林蔭間若隱若現。這裡就像是古道貼心安排的打卡起點,透過這個心形視角看出去的世界,連山林都變得溫柔了起來。坐在這裡稍作片刻休息,呼吸著充滿芬多精的清新空氣,心中更加期待接下來與那抹豔紅吊橋的正式相遇。
深綠山林中顯得格外耀眼奪目的淡蘭大橋(↑)
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走在初見的老街,猶如走進時光隧道,回到從前(↑)
今天終於來到聞名遐邇的深坑老街,這是我第一次造訪這個充滿歷史韻味的地方。才剛踏入老街,便被兩旁整齊佇立的古老紅磚建築深深吸引;巴洛克式的牌樓與閩南式的厝屋交織交錯,斑駁的牆面彷彿刻劃著歲月的痕跡。漫步其中,好像一步步走進時光隧道,悄然回到了從前的純樸歲月。
來到深坑,最不能錯過的絕對是那最具代表性的在地庶民美食。才剛走過入口處的的紅磚建築,兩旁店鋪便飄來一陣陣濃郁而熱烈的臭豆腐香氣,那獨特的味道在空氣中肆意擴散,那股誘人的滋味瞬間喚醒了我的味蕾,讓我不禁駐足,只想立刻找家店坐下來嚐上一口這傳說中的在地美味。
這條充滿歷史感的老街道上,兩旁矗立著極具特色的紅磚建築與台閩式複合街屋,展現出濃厚的復古情懷。建築兩側建有台灣傳統的「亭仔腳」(騎樓)廊道,不僅能為來往遊客遮陽避雨,也將店家的古樸門面自然延伸至街面。
深坑老街曾因長年使用而面臨建築老化與現代化拓寬的兩難,新北市政府自2008年起將此處劃定為「歷史風貌特定專用區」,並啟動了大型的復舊工程。整建過程遵循「原樣修復」原則,不僅將原本混亂的電線、水電瓦斯管線全數地下化,更依據傳統工法重新修復了百年的紅磚立面、圓弧拱門與老石牆。此外,街道地面也鋪設了回收再利用的舊磚材,並在近年持續優化店面招牌、照明與遮雨棚等設施,成功在保留百年文史底蘊的前提下,打造出兼具美觀與暢行無阻的現代觀光商圈。
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新北市八里區的八里漢民祠(俗稱廖添丁廟)。1958年始建祠堂,台灣光復後,地方鄉紳因感念廖添丁的義行,於其墓園前建造祠堂,並成立墓園管理委員會。
1975年改名漢民祠,礙於當時宗教法規規定,廖添丁身分無法直接立廟,因此與墳地上舊有的關公廟合祀,登記為關帝廟並改名「漢民祠」。1985年在原地改建為今日所見宏偉的宮殿式三層樓廟宇。
義賊「廖添丁」歷史事蹟
廖添丁(1883年-1909年)出生於台中清水,他在明治42年(1909年)3月-11月期間犯下多起震驚社會的重大刑案,包括潛入大稻埕屠獸場及警察廳宿舍日新街派出所,竊取村田式步槍、彈藥與警用佩刀,並曾犯下槍殺日本密探(線民)等大案,因此在民間留下「抗日義賊」的英勇形象。
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街角的新發現!與淡水紅毛城的驚喜相遇
這次久違地踏上北部旅程,第一站便前往朝聖備受矚目的淡江大橋,親眼見證這座宏偉的工程,心中滿是震撼。隨後,我們轉往熟悉的淡水老街,迎著微涼的海風,漫步在熱鬧的街道上。一路上兩旁林立的小吃與伴手禮店依舊充滿活力,阿給、魚丸湯的香氣撲鼻而來,空氣中瀰漫著悠閒的度假氛圍,讓人瞬間忘卻了平日的忙碌與疲憊。
就在我們一邊品嚐美食、一邊沿著老街外圍漫步時,一抬頭,竟然發現歷史悠久的「淡水紅毛城」就佇立在上方的小山坡上!那一座標誌性的紅磚外牆與拱圈建築,在綠意盎然的樹叢間若隱若現。許久未造訪淡水,才驚覺原來這座承載著數百年歷史的古蹟,距離我們的步行路線這麼近。這個意料之外的視覺發現,為這次的淡水之行增添了滿滿的驚喜與歷史人文氣息。
淡水老街的舊有街道路面不寬,反而呈現一種古樸之美(↑)
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淡江大橋「是世界之最」的工藝
它是目前全球跨度最長(主跨距達450M)的「單塔不對稱斜張橋」。因為工程設計極為繁瑣,甚至被外籍與日本技師形容是台灣「從頭難到尾」、有史以來最難蓋的橋梁。
與淡水夕陽共舞的設計靈感
英國設計家「札哈•哈蒂」的設計靈感來自於台灣「雲門舞集」舞者的律動。高達211M的單斜張主橋塔呈現「雙手合十」的意象。刻意捨棄傳統雙塔結構,就是為了把體量弱化,保留最完美的「淡水夕照」與「八里日出」視野,不擋住自然美景。
多功能人車共構(4合1功能)
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捷運淡水站的建築美學(↑)
捷運淡水線的終點站「淡水站」本身就是一座融合歷史意象的藝術品。為了呼應淡水在地的紅毛城等古蹟,車站外觀特別選用經典的赭紅色壁磚,並在一樓打造了一整排氣勢宏偉的連拱長廊,重現了早期西式洋樓的殖民地建築風格。抬頭仰望又能看見帶有傳統中國風的斜屋頂,這種「紅磚拱廊」與「中式屋頂」的巧妙結合,讓捷運站不只是現代交通樞紐,更成為北台灣最古色古香的打卡地標。
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關渡宮位於臺北市北投區關渡,俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇,兼容佛教與道教,為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟,早期有「南笨港媽、北關渡媽」一說,關渡宮與新港奉天宮、鹿港天后宮合稱臺灣三大媽祖廟。
關渡宮的後山(靈山公園)視野極佳,遠眺淡水河、觀音山、臺北盆地;尤其是夕陽西下之景,景色優美。秋冬時節,許多人會在此處觀賞候鳥。靈山約有十餘株櫻花,為日治時期所移植。早期的關渡三潮是關渡頗為奇特的景觀,但自從獅象守口的地形被炸開後,此景已不復在,但靈山公園中仍有由黃杰將軍所提的「關渡三潮」紀念石碑。(關渡宮資料取自維基百科)
關渡宮最近在廣場彩繪的3D圖案,極具地方特色,(↑)
台北市水利處鋪平廣場的路面後,在地面畫上3D圖案,現已成為來關渡宮打卡的景點。
關渡宮廣場的鴿子群,因武漢肺炎疫情尚未結束,以前餵食鴿子的畫面已不復見。
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和平島原名叫做社寮島,位於基隆東北一禹,是基隆港的門戶,同時也是北台灣最早有西方人足跡的地方,亦是基隆最早有漢人入墾的所在地之一。此地早期原為凱達格蘭族的聚落,之後被列為軍事管制區,目前在沿海部份地區已開放設為和平島公園。(資料取自基隆旅遊網)
和平島公園的遊憩重點就是園區內的海蝕地形景觀,位在海岸線旁的奇岩巨石,因長期受迎風面海蝕及風蝕影響,造成特殊的地形景觀,如海蝕崖、海蝕平台、海蝕溝、海蝕崖、風化窗、獅頭岩、熊頭岩等,最著名的則是「豆腐岩」和「萬人堆」(蕈狀石)地形景觀,各種不同的海蝕地形,是小朋友們戶外教學最喜歡來的地方,不僅可以真實看到課本上的圖片,也能實際的感受到自然的力量。
基隆和平島紀念公園是我們這次北部兩日遊的景點之一;
我們去台北的第一天,整天是下著大雨,沒想到第二天卻艷陽高照,且氣溫極高,
台灣是彈丸之地,南北氣候竟然差異如此大,還是生活在中部較習慣。
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參觀中華民國總統府是我們這次北部兩日旅遊的另一個亮點,
而尚未進入總統府之前有許多禁忌,不能拍攝憲兵檢查和總統府後面的景觀;
進入參觀動線可任意拍攝、卻不能錄影,且也不能對憲兵直接拍照。
原本以為可以從總統府大門進入,結果是走後門,且參觀動線只侷限在兩條迴廊。
總統府一樓展覽室、總統府迴廊。(↑)
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艋舺(萬華)是臺北市開發最早的地方,而臺北第一名剎「龍山寺」是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。據說以前有個人把佩帶的觀音菩薩香火,遺掛在一棵大榕樹上,夜晚竟然發出光芒。
奇怪的是有求必應,所以信徒就在那個地方建立龍山寺,從西元1738年開始興建到1740年落成。二百多年來龍山寺經過多次的修建,整個結構是完整「回」字形,在傳統寺廟建築是種非常尊貴的佈局。廣場上的地板石材,其中切割較不整齊的部分已有古老的歷史。(取自臺北市交通部觀光局)
寺廟的起源都是與居民的生活及歷史背景有關聯,泉州人來台聚居之地往往會引安海龍山寺觀音菩薩香火,在拓殖地為其蓋廟宇奉祀,而台灣的龍山寺是由晉江安海龍山寺分靈來台,故名龍山寺。
台灣較著名的龍山寺共有五座,分別是台南龍山寺、鳳山龍山寺、台北艋舺龍山寺、鹿港龍山寺、淡水龍山寺,其中以鹿港龍山寺最大,最早創建的是台南龍山寺,創建最晚的是淡水龍山寺。上列皆由大陸泉州府龍山寺分出的,由福建泉州府之惠安、晉江、武榮三縣移民合力興建。
龍山寺廣場地板石材的來由:前臺灣海峽又叫「黑水溝」,
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林本源園邸位於新北市板橋區,為板橋林本源家族興建的房舍,仿蘇州留園設計,是目前臺灣僅存最完整的園林建築。該居可追溯至1847年,當時為林本源家族北上屯租的租館,後經林國華、林國芳兩兄弟擴建,成為林本源家族之居所。1976年,林本源家族將庭園部分捐給當時的臺北縣政府(今新北市政府),花園於民國75年第1次修復後收費開放參觀。(資料取自維基百科)
第2次修復期間為86年至90年,90年8月9日重新開放,三落大厝並同時於90年7月完成修復,並配合花園開放。目前林本源園邸由新北市政府文化局負責維護與整修的工作,並為宅第類國定古蹟。行政單位隸屬新北市政府文化局,以一股的人力及預算維持日常運作。
林本源園邸總面積6054坪,可分成「園」和「邸」兩個部分:園稱作「板橋林家花園」是住屋之外的庭園部分,其中包含來青閣、月波水榭、定靜堂等多處房舍與人造山水;邸指的是林本源家族居住處,即庭園西側的三落大厝。目前三落大厝仍屬於「祭祀公業林本源」,需專人帶領才能入內導覽。
方鑑齋(上左圖)為昔日林氏讀書及文人墨客周旋處,深庭為池,池中設戲台,林氏於此宴客,酒夜觀賞歌舞,饒有情趣方鑑齋以「水院」為中心,亭建在水中,有如島,周圍佈置屋舍,戲亭,迴廊,曲橋與假山,景致變化豐富。其軒亭為當年文人墨客吟風弄月之所。亭突出水院一角,拯富空靈之美。池邊欄杆作水波紋,更使靜中蘊涵律動。斜陽西下,滿地樹影。長廊盡頭又開闢圓形漏窗,虛費相間,又增景深。氣氛頗窗富詩情畫意,令人流連。
月波水榭(上右圖)這是一座富有想像力的水上建築。即建在海棠形水中,但可透過格扇窗,致視線也很寬廣。屋頂之平台可容數人,作賞用之所。所謂近水樓台先得月,故名之「月波水榭」,榭在園北定靜堂東側水之上,呈雙菱形相連,四週繞以池水,波光倒影相映成趣。側有假山臺階題曰拾級。
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圓山大飯店原為台灣日治時期的臺灣神宮,中華民國政府於二戰光復台灣後,苦於臺灣沒有豪華的國家迎賓設施可以接待外國貴賓,遂拆除當時台灣神宮,並原地改為台灣大飯店;1952年,改由蔣宋美齡等政要為首組成的「財團法人台灣敦睦聯誼會」接手經營,並改為圓山大飯店現名,以孔令偉為首任總經理。原先用途為招待訪華外國元首或政府首腦及蔣中正與蔣宋美齡夫婦之訪客。
當時圓山大飯店的建築規模甚小,在1963年時才將飯店的基礎設施全部建設完畢。1967年,圓山大飯店獲得美國財星雜誌評為世界十大飯店之一。1973年10月10日,由建築師楊卓成設計新建的14層中國宮殿式大廈落成,圓山大飯店遂成為當時台北市的新地標。(圓山飯店資料取自維基百科)
1975年時,蔣宋美齡成立「臺北圓山聯誼會」接手敦睦聯誼會與私人會員服務相關業務,是個會員制的俱樂部。該聯誼會的活動設施位於圓山大飯店後方,建築風格相同,但比主建築物較低。
我們初入住圓山飯店,導遊以為我們會住這裡的廂房;所以一再交代晚上淋浴,記得把布簾塞進浴池內,免得濺濕整個衛浴間。原因是這裡的建築除了浴池有排水系統外,洗手間皆無排水設施。幸好我們不是住這排房舍,導遊說一旦弄濕整個房間,飯店會收取清潔費用,但不知此事是真或假?
圓山飯店內的金龍原是銅龍,經歷戰火卻神奇保存下來,圓山飯店將此龍外表貼上24K金,逐成為金龍。這條金龍擺置經過特別設計,金龍上方有個圓形透明玻璃,陽光會直射進入照耀金龍。
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